占飛：第一夫人見得人

彭麗媛初試啼聲，隨習近平出訪，亮相世界舞台，無論服裝、打扮、儀態和形象，內地都一致好評，網民幾乎眾口一詞地讚好，慶幸「中國終於有見得人的第一夫人」了！特別是彭麗媛不穿外國名牌，行頭全是國貨，更被認為是「為國爭光」。其實，第一夫人用國貨，已幾乎是國際慣例了。假若彭麗媛一如國人般用外國名牌，反而是丟臉矣！

美國二戰後最才貌雙全、艷壓群芳的第一夫人積琪蓮．甘迺迪（Jacqueline Kennedy）是「親法派」（Francophile）。她法語流利，訪問法國時，可以跟當時的法國總統戴高樂法語對話。她平日愛吃法國菜，愛穿法國時裝。

出得廳堂

只要她出聲，相信任何法國名牌設計師都願意為她度身訂造一身打扮。積琪蓮沒有這樣做，仍穿美國設計師設計的時裝。風格模倣法國，無妨；但用法國設計師，不就等於說國內無人？

後來她成為時尚偶像和風格模範，扭轉美國女性拜倒歐洲名牌裙下的潮流，提高了美國設計和名牌的國際地位。彭麗媛用國貨，理所當然，何須抬舉？亦不必高度讚揚。到她做到積琪蓮．甘迺迪般提攜國產設計成為國際名牌時，才給她戴上高帽也不遲。

雖然說第一夫人之名不算低貶女性，卻依然帶有男尊女卑的意味。不然，為什麼對第一夫人就評頭品足、要求第一夫人要打扮出眾、儀態萬千？對第一先生就沒有同樣的要求？國家領導人帶着「見得人的第一夫人」就加分，帶着「見得人的第一先生」就無所謂加分？說到底，還是傳統「英雄要配美人」的思想：有權有錢有地位的男人，應該有個出得廳堂的女人配襯他。英女皇、戴卓爾夫人、德國女總理默高爾卻不用。

新中國成立後頭四十多年，經常掛在口邊的一句話是：婦女能頂半邊天。男女應平起平坐，女子不再是花瓶。偏偏彭麗媛卻說：「我永遠在一個從屬的位置。」今時今日，除了基督教的原教旨主義者外，恐怕很少妻子依然像以弗所書第五章二十二節說的「作妻子的，要服從自己的丈夫，如同服從主」。

戰略夥伴

根據英文版聖經，服從是submit，不是obey（順從）。占飛的詮釋，順從只是聽話、照辦，可以心裏不服。服從則是內心同意及贊成對方的看法和主張，願意順從，所以對主要由心出的「服從」。丈夫說的妻子認為不對，就不可能服從，頂多順從──如同打工仔心裏不服，上司老闆的吩咐也要照辦。夫妻間最理想是互相服從。分歧、矛盾無法調和時，總要有人一錘定音，那當然是妻子順從丈夫了。

從屬，即是說下屬要順從上級。心裏服，固然順從；心裏不服，也要順從。就算不贊成婦解的西方女性，恐怕都不會認為老婆是老公的從屬；就算男女之間無法絕對平等，夫妻亦只是拍檔和「戰略夥伴」。美國社會學家紀登思（Anthony Giddens）便在《親密關係的轉變》（The Transformation of Intimacy）一書中指出，發達國家城市人的愛情及夫妻關係是「匯流愛」（confluent love），男女平等協商，「給和受」（give and take）一清二楚，合則聚，不合則散。你贊成也好，反對也好，「匯流愛」的確漸漸成為大都市男女關係的風尚。從屬，已慢慢退出歷史舞台矣！看看奧巴馬和第一夫人米歇爾，你覺得米歇爾是奧巴馬的從屬嗎？她願意當從屬嗎？

占飛並不反對或看不起彭麗媛自願「在一個從屬的位置」。這是她的選擇。尊重女性的話，應該尊重她的選擇。只是：內地不聞「婦女能頂半邊天」的聲音久矣，居高位的巾幗比例沒有增加，反而減少。

另一方面，全球掌權的女性愈來愈多，「永遠在一個從屬的位置」的第一夫人已愈來愈少。彭麗媛可否學學伊蓮娜．羅斯福那樣為婦女的權利和權益奮鬥，為中國婦女搶回半邊天？

(文：占飛)