覺識人間有情Wings of Love

佛經中常用「有情衆生」一語，泛指一切受業力牽引、有情感的生物，最主要是人和動物，也包括比凡人高層次，住在「天界」的天人，和不忍見凡人執迷不悔，而帶願再生於人間以普渡衆生的菩薩。菩薩原來的意思，就是「有情的覺者」。

有情覺者的自甘墮落

菩薩有之情是人間大愛，凡人之愛攀不上，多限於男女色欲。人隨生而來根本大煩惱，便是我們的感官世界，既可給我們無限歡愉快感，同時也是一個難以超越又難以自覺的囚窂。觸感的歡愉，可以令德國名導溫韋達斯（Wim Wenders) 1987年執導電影《柏林蒼穹下》(Wings of Desire) 中的天使自甘墮落凡間，為了親手感覺他心儀女子的肌膚，為了擁抱她入懷的溫暖。

我不清楚西方的天使，是否等如佛說中的天人，天人在天界中長時間安樂後，亦會壽盡而墮入輪迴，衰亡前出現跡象如腋下流汗，稱「天人五衰」。溫韋達斯的天使面對愛情，肯定也是「衰」了。

剛拜訪過兼具密宗上師和風水師身分的李居明大師，他亦說人最難過的一關是情愛，他笑說：「不少人臨死前一刻想到的，可能是把你摔掉、傷得你最痛的情人。」李大師修為已看破男女之愛，但我們仍拋不下的，出路可以在那兒？

別後相逢幾回魂夢與君同

有人認為一天頓悟了，可以放下配偶，到清靜之地修行。我以為不是終極方法，佛陀當年拋下妻子七年，證果後返回宮中亦遭妻子責難，幸好佛陀功力深厚，最後還將妻子渡為弟子。夫妻相處，無論有何阻難，始終要和解。今生錯過和解機會，假如相信有來世，怨恨在下一生仍會來尋報，所謂無怨不成夫妻。沒有勇氣或智慧去作「大和解」，拉拉扯扯含混過去，還是會犯上同樣的失誤，還是會碰上一式一樣的癡男怨女。每次爭執，都是互相點化的機會，踏向「大和解」的開端，可惜人很少懂得從對方角度來思考自己錯失。

男女愛情無疑是人類文化最可貴一面，也是詩歌、音樂、文學、電影等無數藝術作品中永恆的靈感泉源。假如沒有兩個性別的相互吸引，世界就沒有《詩經》的「窈窕淑女、君子好逑」，晏幾道的「從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同」；沒有《紅樓夢》、《羅密歐與茱麗葉》；沒有《北非諜影》、大島渚的《感官世界》、王家衞的＂東邪西毒；沒有披頭四的《I Wanna Hold Your Hand》、Leonard Cohen 的 《Famous Blue Raincoat》；沒有村上春樹的《挪威的森林》、昆德拉的《生命中不能承受的輕》，一個這樣的世界，縱然每年GDP 持續保八，也讓每個家庭至少有幾多幾多平方呎的自置居所，是我們想生存於此的有色彩有趣味的世界嗎？

愛情甚麼時候來，甚麼時候走，都不是我們控制得了，端的是如來如去。科學家不懂鑄造一枝愛神之箭，只能夠查找出當愛情降臨時，我們腦內的化學物質有甚麼變化。最明顯的是令人感到愉快滿足的多巴胺(Dopamine)增加，而有鎮靜作用的血清素（Serotonin) 則會減少，後果自然是容易衝動，又會高度亢奮快樂，眼中只見情人諸般好處，而無一不是。

愛情是預設的化學反應

可惜的是愛情來去如瘋亦如風，頂多一年後，戀人們的發熱腦袋就會回歸冷靜，化學物質恢復正常，那就開始看到、查找缺失，往往亦踏上通往愛情墳墓的道。

愛情的初始是動物性的，是男女體內的性的召喚，是出生前已「預設」的化學反應，讓人類心甘命抵的墮入羅網，自願犧牲自我，為養育下一代而勞心勞力。一位男性朋友帶點辛酸的說，發覺自己的存在價值，原來是為了配種和養家活兒。在香港每每亦需工作來共同負擔家庭的女性，一定會認為自己額外承擔了生育的痛苦，才是真正的不公平。

奧修大師（Osho ) 說男女是相反的兩極，他們的相反使他們互相吸引，除非一個愛的事件是非常有意識的，否則它將會創造出很大的痛苦和麻煩，「如果伴侶雙方都意識到這是相反的兩極互相會合這個事實，不需要衝突，那麼它是一個很好的機會來了解完全相反的觀點，然後加以吸收，那麼男人和女人在一起的生活就能夠變成一個很美的和諧，否則它會變成一個持續的爭鬥。」

靜心為愛解咒啟心靈

奧修是通達各種宗教和奥秘傳統的得道智者，他的理念顛覆了世上所有制度，包括宗教。他一直教導人不要跟隨腦袋，被它蒙蔽，大概就如我重複說的「預設」機制，應該要以「靜心」來打開心靈，讓自己可以活在當下，得到自由、開悟、不朽和對世界萬物無盡的大愛。

奧修說：「只有愛本身是瞎眼的，靜心給予它眼睛，靜心給予它了解，一旦你們之間的愛是愛和靜心兩者，你們就變成了渡同一條船的人，你們之間的關係就不再是一般的夫妻關係，它變成走向發現人生奧秘旅程的一種友誼。」

願天下有情人，大和解，齊靜心，愛在當下，渡人自渡，幫助伴侶成為有情的覺者。

文：簡國慧 圖：資料圖片