【人物】鑽研粵語長片流行文化學者吳俊雄：這是寶藏

2017-07-04

你哋呢班無恥嘅死飛仔、社會敗類、人渣；你唔好埋嚟呀，我嗌架；乜咁都有㗎，真係該煨；我生係李家嘅人，死係李家嘅鬼；螻蟻都尚且偷生，更何況係人……

上述對白是否好耳熟？不知從哪兒聽過，或者經常聽到而沒察覺到？其實逐漸被人遺忘的粵語長片，對香港流行文化影響無遠弗屆，影視圈隨處可見舊日的印記，只是營營役役的香港人似乎失去追古尋根的興趣。

現代人看見咳到吐血的情節，通常只覺好笑，也全然不知周星馳的靈感源自黑白片巨星，甚至認為粵語長片不過是粗製濫造的爛片。是耶非耶？就由研究香港流行文化的開山師祖吳俊雄，在這個人浮於事的社會裏面，為大家拆解箇中奧妙。

撰文：潘天惠

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生於五十年代的吳俊雄是研究香港流行文化的第一人。（陳縱宇攝）

吳俊雄即是文筆出名抵死幽默的專欄作家梁款。1977年在香港大學畢業，曾擔任《學苑》總編輯，亦是前香港大學社會學系副教授，更是教授香港流行文化的香江第一人，學識淵博，卻能深入淺出，務求普羅大眾也能看得明、聽得白。

「九十年代中首次開堂，第一堂就播《超級無敵獎門人》，學生邊聽邊玩，非常投入，落堂又有得着；退休前幾年，第一堂改為播《危樓春曉》（1953年張瑛和吳楚帆的作品），同時又播屎撈人，兩者相距30多年，情節何其相似，都是講述草根階層在聖誕節只能吃麥當勞。」粵語長片從來是這麼近、那麼遠。

吳俊雄目前在香港電台主持《粵語長片重出江湖》（逢周三下午4時播出）。「做這個節目一來是個人情意結，我研究香港歷史一段日子，愈看愈舊，由六七十年代回到四五十年代。新一代經常跟我說本土主義，但發覺在言談間，他們似乎若有所失，粵語長片當年的產量不遜於西片，對香港本土的形成不言而喻，我們是時候找回快被遺忘的根。」

Image description 《危樓春曉》是粵語長片經典之一，常被吳俊雄用作教材。（網上圖片）

深厚時代意義

他自小在戲院旁長大，睇戲多過睇書，笑言流行文化早已「入血」，希望能為傳承下去盡點力。「梅艷芳早期在荔園表演，身旁就是新馬仔做戲，整個社會氛圍構造了八九十年代香港流行文化，新一代對粵語長片認識很少，昔日教書第一堂，必播《危樓春曉》，剪輯成兩分多鐘，李小龍對爸爸說『你賣血，我豈不是吃你的血？』」

「學生們聽到一定哄堂大笑，狂踩劇情低能，我就趁機帶他們認識當時的社會面貌，告訴他們那童星就是李小龍，然後嘩聲四起，個別學生也追問我如何重看全片。」他心滿意足道：「間中會有學生來借DVD，最多人借《大軍閥》，因狄娜會在戲中脫衣，哈哈！」

他喜歡的粵語片明星很多，如新馬仔、吳楚帆、關德興、謝賢、石堅、曾江等等，舊時最愛的作品是阮兆輝的《父與子》，近期印象最深的是《荒唐鏡三氣胭脂馬》。「全片沒有微言大義，卻平凡中見不平凡，新馬仔在戲中表現出色，鬥嘴場面笑到碌地。」他不期然露出欽敬的眼神。

「五十年代，粵語長片一樣處於弱勢，但產量是強勢，國語片的製作成本是我們的三四倍，但產量平均每年約50部，而粵語片則有150部，總票房也是我們較佳。」吳俊雄做過咖喱啡，報過無綫編劇班，最終沒有入行。「粵語長片讓我們認識當年的社會狀況和厲害的電影技藝，趣味盎然，的確是我們的寶藏。」

流行文化有它的時代意義。「五十年代告別戰爭，香港的精英分子都走進流行文化，例如黃霑不寫詩，寫出了《滄海一聲笑》，這是因緣際會。歐美地方擁有文藝傳統，香港沒能發展到高雅文化，高雅文化不是我們的強項。」黃霑生前上過他的課程，兩人亦師亦友。

Image description 《粵語長片重出江湖》每集都會邀請不同嘉賓，其中一集的嘉賓是在播音界享負盛名的蕭湘（右）。（香港電台圖片）

難再出現巨星

吳俊雄曾經「做嗰行、厭嗰行」。「當時看到一些著作說流行文化是糖衣毒藥，阻礙社會進步，內心掙扎十年八載，有段日子早上入場看鹹片，晚上拿筆批判它，慢慢知道流行文化不僅聲色犬馬，同時集結民間智慧，充滿大眾的幻想和投射，你想了解民間，就要了解它，俗稱貼地。」

粵語長片的胡楓經常說「你哋一定要勤力讀書，將來做個對社會有用的人」，吳俊雄正是其一。「家人話我腳頭好，其實是社會腳頭好，我讀社會學，知道五十年代中後期的香港，人工年年加，失業率減少，升上大學意味可以改變命運。」吳父是會暈船浪的水手，曾經失業2年，他在石塘咀劏房長大，從小通過窗戶看盡街頭血戰和失業漢遊蕩的畫面。

吳俊雄承認世代無法逆轉，若生於當下，也許自己也是憤青。「社會未必是停滯不前，但年輕人想像不到20年內可以獨立生活，物質上的問題可以來自房屋和就業，總之就是無得發圍；同時，社會氛圍鬱悶，當年我們爭取八八直選，覺得可能會成功，但今日你大聲叫真普選，就明知一定會失敗。」

隨着政經地位走下坡，強勢的香港流行文化也一去不復返。「流行文化已由大眾轉型為分眾，在資訊流通之下，獨一無二的巨星很難再現江湖，因此10個巨星也化成200個明星，像韓國歌手一樣好睇，但不是最好睇。」

江湖傳聞，當年有個「雲吞麵導演」拍戲只喊一句開機，便會出外吃雲吞麵，任由演員自行發揮，一鏡直落，雖然是笑話居多，但也反映粗製濫造情況。「七日鮮要趕起貨，導演有時根本沒有劇本，要求2個名伶即場爆肚，那些笑話是人生累積，爆到江郎才盡就cut機，但當中充滿處世智慧。」

他是周星馳粉絲，每次重看也會笑不停。「王晶說星爺機關算盡，依然甚有靈氣，《功夫》前的『機關算盡』就是師承許冠文、伊秋水和新馬仔，扮演草根人物說話時身體『印不停』，始於伊秋水。」粵語長片有無機會翻生？「已翻生過！七十至九十年代的電影人，用了不同形式向前人致敬，像《黑玫瑰對黑玫瑰》、《東成西就》。」

「其實，徐克一直沒停過向前人致敬，由八十年代開始，《黃飛鴻》系列、《白蛇傳》（《青蛇》）等，一直希望把中港電影現代化，雖然《智取威虎山》被扯到投降論，但我不太認同這種說法，這部戲有港味，結局剪了一段，就是大英雄變身成為特務，革命英雄非神化，等於把《聖經》拍成喜劇般大逆不道。」他戚戚然說。

我們已經被重重包圍，若連自己人也不認識自己製造的歷史瑰寶，恐怕這才是舉手投降。

Image description 吳俊雄（右）與做過演員與導演的施介强（左）合影。（香港電台圖片）