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Art Issue (3):張頌仁:香港人講藝術的聲音愈來愈響

2017-03-15

Image description Photo SCMP

要由二十年前香港藝術界講起,不得不到「漢雅軒」問道去。

1983年創辦漢雅軒的張頌仁(Johnson Chang),既是策展人、收藏家、藝廊主人,又被稱為「中國當代藝術之父」,曾策劃「星星十年」(1989)、「後89中國新藝術」(聯合策展) (1993)、「聖保羅雙年展」中國展 (1994)⋯⋯1993年由他聯合策展的「後89中國新藝術」,更是首次在中國大陸以外的中國視覺藝術的重要展覽之一,因為那些年難以將作品借到國外,他統統把作品購下,又捨不得賣,結果成了龐大又重要的藏品。發掘曾梵志,將張曉剛和劉煒帶到1995威尼斯雙年展,見證著一幕幕中國當代藝術發展的重要時刻。

然而他的基地還是在香港,三月是所謂藝術月Art Month,今年辦最新潮的當代藝術家展覽,卻一連兩次展出跟他素有淵源的香港畫家陳福善(Luis Chan)。

Image description 漢雅軒首次為陳福善舉辦的展覽,陳福善第三十三屆個展開幕。左起:張頌仁、何鴻燊、陳福善(圖片由漢雅軒提供)

LJ:《優雅生活》 JC:Johnson Chang張頌仁

藝術是行動空間

LJ :不經不覺回歸已有二十年。香港似乎每遇7字,皆是歷史上的重要年份。67暴動、87股災、97回。來到2017,你會怎回看香港過去二十年的藝術發展?

JC:七字是否重災年要看堪輿先生的意見,對藝術來說這幾年都是波動年。長線回顧二十年,藝術的社會地位不斷升級,香港人講藝術的聲音越來越響,尤其中國藝術在國際市場的提升,對香港有限的藝術人口也很有正面影響。

LJ:1983年創立漢雅軒,一直說想做的是禮樂復興,回看自己的路上,這一路有越走越近嗎?

JC:藝術對我來說是行動空間。從策展推動,市場參與,推開學術界線,我關注的題目與行動方向從兩個角度考慮:首先是我認為是最重要的華夏文化建設,其次是對應時勢的趨向,有順有逆。禮樂是從周文王開始三千年以來中華的文明主脈,大家都應該關注的主題,何況是文化圈中人。

LJ:你的角色,曾是藝術上的推廣、銷售、舉辦活動,那個角色你較自在、喜歡?今後的角色、理想可有改變?

JC:鎖定角色定位很無聊,那個適應正在做的事就在那裡定位就好。

Image description 陳福善《無題》(筲箕灣)1960 油彩 木板 40 x 50 cm

Image description 陳福善《無題》(雙太陽的海景)1975 彩墨 紙本 120.5 x 60cm

LJ: 1992年以2000美元買下曾梵志的《協和醫院系列之一》,25年過去,怎看中國當代藝術的發展及方向?

JC:目前是真正百花齊放,加上新媒體實驗,每人只好做有限的工作。我比較關注新創作與統緒的對應,所以「山水」「書畫」等主題做的工作比較多。
陳福善是香港美術史重要一員

LJ:香港自08-12年開始被形容成為「藝術樞紐」,特別是藝術市場上的發展迅速,這方向走對了嗎?還欠些什麼?

JC:只有做得有活力,就沒有對錯。香港本來就以轉口港定位,先用藝術商業做大,配以本地創作,符合港情。

LJ:在2-3月所謂Art Month的期間,今年連續兩個月展出陳福善,緣起/出發點為何?是否想把他介紹給外國/中國藝術界認識?

JC:陳福善既是香港美術史上最主要一員,也是中國藝術史的第一代人物之一。可是在他同代人之間,只有他一個人到今天還讓你覺得「當代」。這就非同小可。我們有責任把他推進大陸,台灣和西方學界編寫的中國現代藝術史裏,還應該大書特書。目前他的作品只達到一個小名家的價格,太值啦!

LJ:M+ 2019年落成,對香港未來的藝術發展有何期望?

JC:M+應該有志氣作為全亞洲最有影響力的藝術館。香港就有這個形勢。我們不要只想着Sustainability,顧忌文化的政治正確,要有世界觀。當代藝術的核心就是關心全球大事。

《隨福伯起舞:陳福善回顧畫展》
畫展一:奇幻風景
日期:即日起至3月11日
畫展二:城市眾生相
日期:3月17日-4月13日
地點:中環畢打街12號畢打行401室

文:何兆彬

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