占飛：從導人迷信到堪輿大師

曆法與堪輿學家蔡伯勵早前因病逝世，享年96歲；蔡伯勵嘗言，於執業期間，每被問及職業，他俱謙稱僅從事擇日與風水的工作，及後卻被尊稱為哲學家、玄學家或堪輿學家，往昔卻遭批判為導人迷信；如今思之，略覺惘然，皆因評語實有天淵之別。

蔡伯勵於2015年公開演講之時，曾談及編纂《真步堂通勝》（下稱《通勝》）的心路歷程，當中說到他身為家中長子，憶述早年在讀書時，其父蔡廉仿經常對他指導，必須認識擇日的工作，及計算曆書上的天星七政四餘的數據，由於當時他年紀尚幼，他坦言在新時代社會，倘若仍要擇日工作，不免會被譏為落後於形勢，甚或不合時宜，因而心存排斥；其父得悉後神色凝重，認真交代他須傳承家業，並推廣此一學術。

逾半世紀編《通勝》

回顧以往逾半世紀編纂的《通勝》，他曾因旁人偏見而受盡冷嘲熱諷，甚或被批判為導人迷信；及至5年前，即2013年，廣東省政府遂將《通勝》列為「非物質文化遺產」，他得悉後非常高興，甚至掉下眼淚；他形容政府所頒發非物質文化遺產，就等於為他數十年來的「冤獄」作出平反。

話說蔡伯勵1922年生於順德龍江南埠，6歲到廣州讀書，其祖父蔡最白為天文曆法學家，但蔡伯勵幼時抗拒風水堪輿，其後由於日軍侵華，時局非常紛亂，他因而無法上學，其父蔡廉仿遂建議他學習曆法，將來或者可賴以餬口。蔡伯勵約16歲時學習堪輿，及至22歲即接手家業，為「真步堂」第三代傳人，每年銷售量逾百萬冊的《通勝》之曆法部分俱由他編纂。

風水堪輿的學說實踐得多了，他遂發現風水非常有價值，愈學就愈感到中國天文曆法博大精深；學而後知不足，遂師從當時在廣州頗負盛名的數學家張兆駟，並隨曾任國立中山大學校長兼天文系主任的張雲研究天文數學；由是盡得先輩之真傳，經潛心鑽研，長期積累，將「天星五行、日月拱照」等學說加以豐富完善，而其學說在省、港、澳以至海內外俱有廣泛影響。

蔡伯勵遂有此說法，年輕之時，其父嘗言：「真步堂學術是一步一步精密計算出來的，乃祖父蔡最白艱苦研究而總結出的珍貴成果，因而享譽國內，遂形成今日品牌，雖然沒有大發財，以此學術行世尚可養活妻兒，若我一旦撒手西歸，家庭的負擔就落在你身上，學得家傳的學術，可傳承乃父之志，乃及上慰祖先之靈，是為之孝。」面對其父教誨，他遂立志將家傳學術傳承。

打從蔡伯勵定居香港以來，就在英治時代，多任港督在遷入港督府之前亦會邀他實地探究風水；他亦曾為本港多個地標的建立與開幕選擇良辰吉日，此所以與本港的人與地甚有深厚的淵源。

他為堪輿學老行尊，然而，他的作風不算太高調，甚或可說十分低調，且說青馬大橋於1997年4月27日開幕，同年5月22日通車，赤鱲角機場於1998年7月6日啟用，其時港府曾找他幫忙擇吉日時辰；起初討論此事的人並不太多，而他亦從沒以此事作為宣傳。

蔡伯勵曾為多個香港地標選擇良辰吉日，期望可助長本港的運勢，除了前述的青馬大橋通車日子之外，大嶼山昂坪「心經簡林」的堅樁也是由他選擇時辰；國際企業亦邀請他指點風水，例如昂然看守在中環滙豐銀行總行前的一對銅獅子，其擺放方位及重新開張的時間，亦在他提供意見之下完成。

為富豪選取墓穴

坊間很多時俱將他與城中富豪和政商界名人相提並論，事實上，蔡伯勵經常為眾多富豪看風水，比如說，他被喻為首富李嘉誠的「御用」風水師，李李嘉誠妻子莊月明所葬的墓穴福地就由他尋覓；此外，他曾為已故全國政協副主席霍英東看過墓地，也曾隨已故麗新集團主席林百欣回潮陽，選取風水寶穴。

蔡伯勵於2015年先後獲中文大學頒授榮譽院士與特區政府頒發金紫荊勳章；他有11名子女，其中5人承繼家業從事《通勝》編纂、天文曆學及堪輿事業，當中編寫工作由其女兒蔡興華繼承，延續《通勝》世家美譽，至於其餘6名子女則在海外經商。

撰文 : 占飛