博客張肇基:老派不老派 說茶館劇場

張肇基 | 2019-04-04

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近日讀到一篇報紙專欄,作者列出一份「老派清單」,包括以下事物:1) 寫信 2) 用原稿紙寫文章 3) 用散紙 4) 用鬧鐘……等等;又舉另一些例子,說看似老派,卻不是老派:1) 用收音機聽電台廣播 2) 用菲林拍照 3) 不用電子貨幣( 不用「微信支付」則是政治判斷,與生活品味無關 ) 4) 迷戀舊民國或舊香港事物 5) 聽舊歌或看舊戲…..,而作者定義事物是否老派,大概以網絡時代的前或後來區分 (《明報》2019年3月20日 D3版,作者鄧正健 ) ,這個課題非常有趣,筆者也來湊湊熱鬧。

文、圖:Johnny Cheung

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看似老派,卻不是老派的事物,筆者首推在西九戲曲中心的茶館劇場看戲,原因是粵劇看似是老派的藝術,但台上表演的,卻是一群朝氣勃勃的年輕人。

六十年代以前,聽粵曲看大戲是市民的普遍娛樂,至六十年代末因為西方流行文化入侵,粵劇開始步向衰落,雖然未至於式微,但仍陷於艱苦經營的局面,至2009年粵劇的發展有復甦的趨勢,不單止被入選為聯合國非物質文化遺產,特區政府亦成立了粵劇發展基金,支持粵劇界全力栽培接班人,而在西九戲曲中心茶館劇場演出的,正是由年輕人組成的茶館新星劇團。

Image description 電影《一代宗師》其中一幕,章子怡和梁朝偉最後一次見面,在大南茶室聽唱戲。(拍攝播放中的DVD畫面)

說到茶館,茶館除了是品茶的地方,在中國傳統上也是社交、休閒及文娛的場所,各省市也有茶坊、茶社、茶室及茶樓等別名,昔日香港茶樓就常有戲曲表演,著名的地水南音瞽師,失明藝人杜煥,就曾於1975年在上環富隆茶樓現場灌錄南音《漂泊香江五十年》(榮鴻曾教授製作,2008年香港中文大學音樂糸中國音樂資料館出版CD)。又如在電影《一代宗師》其中一幕,章子怡及梁朝偉最後一次見面,地點就是大南茶室,茶室內有歌女獻唱小明星(原名鄧曼薇,粵曲四大平喉之一)的首本名曲《風流夢》,雖是電影情節,但也反映當時的社會民生狀況。

Image description 西九戲曲中心茶館劇場

Image description 茶館劇場座位有小茶几,可放置茶杯及精美點心盒

今時今日香港的茶樓當然沒有戲曲表演,而西九戲曲中心茶館劇場,正是融合了茶館與小劇場的功能,觀眾在欣賞戲曲之餘,同時又可以「飲啖茶,食個飽」,節目方面,筆者觀賞當晚,先有一段新編南音,講戲曲中心的發展過程,中樂演奏有《得勝令》、《鳥投林》、《走馬》及《旱天雷》,粵劇折子戲有《紫釵記之劍合釵圓》,《狄青與雙陽公主之追夫》,全程合共只有一個半小時,非常適合忙碌及生活節奏急速的香港人。

Image description 地水南音瞽師杜煥,於1975年在上環富隆茶樓現場錄音(網上截圖)

古老當時興,潮流興懷舊,茶館劇場看戲,對從未看過戲曲的觀眾,是一堂很好的入門課,對於80後的新世代,是看似老派卻不老派,前所未見的新鮮事物,筆者誠意推薦。

Image description 杜煥演唱南音《漂泊香江五十年》,1975年錄音,至2008年才由香港中文大學音樂系中國音樂資料館出版,精美硬盒包裝,內有6隻CD