占飛：紛亂中學習平靜

社會紛亂，身邊的人個個變成熊貓眼。

每晚追看新聞至凌晨，在這個大時代底下，人人問自己究竟可以做什麼。戰友、夥伴、同道中人受傷流血，甚至可能終身失去一隻眼。無論什麼立場，心情都難以平靜。腦子瘋狂運作，也許擔心家人的安全，也許擔心生意受損，而無論你係乜絲物絲，只要是香港人，更擔心的是香港的前途。

壓力、焦慮一擁而上，我們如何令自己平靜下來？至少好好睡一覺，才有精力應付明天的挑戰？

早幾天，占飛參加了一個靜觀課。

整個課程約有1.5小時，參加者在一個偌大的、寧靜的、昏暗的環境，躺在蓆上，閉上眼睛，隨着導師溫柔的聲線而慢慢地關懷身體每個部分。

由雙足開始，以至大腿、雙手、胃部、心臟、腦袋。主持人在飄着香薰氣味的課室內低聲地一一向它們道謝：「腳掌，我們老是穿上不太舒適的鞋子，在白天跑來跑去，雙腳都起了腳繭和水泡，辛苦你了……」

不單一雙腳，為追看新聞，我們日日夜夜在滑手機。原本要去跑步，心情太差，今天不去了；原本打算去旅行，算吧，我要留守家園。這都不是問題，在某些時刻，我們想要片刻寧靜，但腦袋又不能停止地運作，這時你可能要想一想，自己有多久沒有關懷自己的身體……

例如因滑手機滑得疼痛的肩膀、因看得太久熒幕而乾涸的眼球。

學會接受

如何令內心平靜？首先學會「接受」兩字。

柏克萊說「凡存在即被知」；牟宗三說：「哪怕是一草一木，一個蒼蠅，一個糞蛆，也是一個正面的『有』。」

你接受社會的現況──接受生意的下滑，接受同伴受傷已成事實──但千萬別誤會，接受不是妥協。「早知……」並不存在，它只是虛幻。在另一方面，除卻社會矛盾，在私生活上，你接受伴侶離開，你接受自己平庸的外貌，你接受考試不及格，父母接受子女不理解他們真摯的關懷，子女接受父母永遠毫無冒險的空間……

我們有3個包袱，一個是過去，一個是現在，一個是未來，如果你時刻都把3個包袱放在肩膊上，會不會太沉重了？長路漫漫，我們要往前走，只能挑一個包袱，那個包袱叫做「現在」。

過去和未來的包袱，不是丟棄，但你可選擇在合適的時候才拿出來研究。到晚上睡覺，把它們通通放下，因過去不會改變，明天還沒到來。

第二，本文已多次撰寫有關「斷捨離」的文章，這兒只略略一提。人類是視覺動物，眼前雜物成堆，心靈自然同步混亂。提倡斷捨離的山下英子說，斷捨離的精神在於篩選必要的物品。把用不着的物品好好的收納，不是斷捨離；把用不着的物品送出家門，才是斷捨離。人活在當下的意思就是如此，這一刻你要好好休息，就要把暫時不用的訊息送出腦袋。山下英子認為只要有所行動，心靈就會跟上腳步，她認為斷捨離是一種動禪。

有些人選擇透過打坐來排解煩擾的情緒，如聖嚴法師在《法鼓山的核心主軸》一書中指出，打坐即使短至5至15分鐘也可以，盤腿而坐，把眼睛合上，全身肌肉放鬆，這時候你聽到宇宙唯一的活動是你的呼吸，「你能踏實地體會到當下的呼吸，便是全部的生命……其他的東西，不論是得失毁譽，無不是夢、幻、泡、影，過去的已煙消雲散，未來的尚不可捉摸。」

失眠笑話

尾聲，分享一個失眠笑話。

小明因失眠而求診，醫生說你從1數到1000，你就可以睡着了。小明隔天來覆診，滿嘴埋怨說：「我還是睡不着呢！昨晚我由1數到570，再也撐不下去了！唯有起來喝杯咖啡提神，終於數到1000，還是睡不着！」偏執，也是令人失眠的原因。想像你執迷的東西是一個蘋果，你要相信自己，拿得起這個蘋果，就有能力把它放下。所有偏執，不過如此。

唐伯虎有詩云：「人生不向花前醉，花笑人生也是呆。」人生得意盡歡盡樂，你不在花前飲醉，連花都笑你是儍瓜。同一個道理，你把頭放在枕頭上面，還不肯睡覺，連枕頭都笑你是儍瓜呢！

撰文：占飛