台灣阿美族歌手以莉高露回歸田園捍衞傳統

2017-11-14

Image description 台灣阿美族歌手以莉高露一邊農耕，一邊寫歌追尋自己的身份和歷史。（張綺霞攝）

原住民在台灣備受壓抑多年，到近年才有機會恢復身份，重構自己的歷史。阿美族歌手以莉高露在原住民身份以外，還有一個身份──種水稻的農民。

她7歲開始在城市生活，對土地沒有感情，甚至排斥，後來因為愛情在台東池上鄉學種水稻，從中找回自己，開始一邊農耕，一邊寫歌追尋自己的身份和歷史。後來她憑創作獲得台灣金曲獎，再次回歸這片啟發她的土地，在「池上秋收稻穗藝術節」為鄉民高歌，慶祝土地豐收。這些年池上因藝術節的宣傳及旅遊業發展而出現變化，她慶幸風景沒有太大改變，感謝一班老農堅持傳統耕作生活，只是他們也面臨後繼無人的問題。

早在有機耕作成為潮流之前，池上的農民就已經堅持以傳統有機的方式種植水稻，成為台東的特產。

以莉高露早在10年前曾到池上學習種稻米，但她坦言當時對土地有點排斥，要不是丈夫陳冠宇很有興趣到池上學種有機水稻，她也不願意回鄉下碰泥土。然而在那裏斷斷續續學了兩年，她竟也慢慢找到耕作對自己的意義。

當時她感到人生到達瓶頸，這主要是來自都市的煩擾生活。「都市的一切都讓人很心浮氣躁，當時那個環境也有比較多負面的消息，從媒體報道到與朋友聊天都會提到，聽久了就會焦慮。」但當回歸土地後，好像一切焦躁心情都被撫平。於是她決定改變生活方式，回到花蓮的故鄉種水稻。她自嘲道：「沒有錢出國找理想，惟有回鄉下去。」

Image description 與許多家長不同，以莉高露不怕讓孩子接觸泥土，也鼓勵孩子學習原住民母語。（以莉高露Facebook圖片）

插秧有療癒作用
反覆把秧插進泥土，她覺得那像是把煩惱都交託給土地，過程很療癒。而與大地互動時，她都能感受到生命的能量，「植物不需要我們去管理，自己就能長得很好。」心情平靜後，她竟發現腦海不再被瑣事佔據，冒現很多靈感，不得不寫下來，創作出自己第一張專輯。「焦慮通常都是外來的，會阻礙你尋找自己。聽得多負面的事就害怕，愈害怕就愈找不到自己的人生方向。反而要把這恐懼拋棄，才會更清楚自己要走什麼樣的路。」

從小在都市長大，雖然外貌跟漢人不同，但一直以來她都不太認識自己的身份。雖然常自我介紹為阿美族，但連阿美族是什麼也不知道。「父母親也不太告訴你族裏的文化歷史」，長大後，她開始渴望尋根，加入原住民團體學了4年，做田野調查，拯救不同族群的傳統祭典歌謠，學習後把它變成舞台表演，團體裏都是一眾渴望建立自己身份的原住民年輕人。「是非常嚴肅的團體」，也是從這裏，她開始找到「自己的樣子」。

然而回歸田野後，她開始思考土地是什麼，農作是什麼，才發現自己可以做的更多，不只遵從前人的音樂，也可以透過音樂表達自己的思考。

她笑言，每當有什麼想不通的事情，跑去種一下田就能想通。「回到這邊，人也會變得單純一點。明白到簡單直接就很有力量，不需要拐彎抹角。」種植經驗也讓她對原住民的音樂和舞蹈有不同看法，例如左右撥手的動作，或許就是源自趕走植物上的稻負泥蟲。「牠會背着自己大便黏在葉子上，影響水稻的生長，只要拍掉牠就好了，這動作好像尬舞。」原住民歌聲起伏很大，她也想像，或許靈感是來自四周起伏的山巒。在個人創作中，她常取阿美歌謠的旋律來敍說關於家人與族人的故事，也摻雜自己喜歡的現代樂風，成為獨特風格。

2012年生下女兒後，她的生活都是以孩子為主，大大減少演出，只在周末工作，也有種稻米賣及種菜自己吃。如何將原住民文化傳承給下一代，是她最關心的事。如今她安排女兒上「全母語共學園」，學校裏只准說阿美族母語，刺激孩子學習。

Image description 以莉高露（箭嘴）的音樂創作獲得台灣金曲獎的肯定，也吸引不少粉絲。（以莉高露Facebook圖片）