和平抗爭詩人劉曉波

劉曉波患癌逝世，享年61歲；他一直為離經叛道的知識分子，在垂危之際身不由己，匆匆海葬，其兄長劉曉光聲稱此舉為響應黨的號召云云；由此可見，他的命運反映在西方與中國的交涉中，人權如何從大事化為小事，從小事化為無事。

他於1989年六四事件中留守天安門廣場，從此聲名鵲起，後因起草並傳播民主宣言，被判11年有期徒刑，期間榮獲諾貝爾和平獎；豈料二十多年後，他在關押期間因癌症而病逝，那在近乎無聲之中再突顯西方政府缺乏對抗威權主義的魄力，或者意願。

人權籌碼

中美對話基金會創始人、美國商人康原（John Kamm）有此說法，情況早已變得更艱難，幾十年來，他默默游說中國政府釋放政治犯或改善他們的待遇；他表示遵照劉曉波及其妻子的意願，曾設法讓劉獲准離開中國接受治療，「我已盡力了，盡了所能。」

人權觀察組織中國部主任芮莎菲（Sophie Richardson）則聲稱：在2017年1月20日之前，國際社會也沒有為中國境內的和平、獨立民間團體進行強硬而持續的外交干預；總的來說，特別在2000到2010年此段期間，外國政府對人權交易興趣漸減，並無盡力抗爭，皆因人權問題已不復為政治籌碼。

聯合國高層官員對劉曉波去世的消息反應不一，似乎也反映圍繞中國和人權問題及地緣政治的變化，中國竭力透過增加財務支持及提供維和部隊以提高在聯合國的地位，人權事務高級專員扎伊德．侯賽因（Zeid Ra'ad Al Hussein）在一份悼辭中明確批評中國，稱劉曉波為「因堅持信念而入獄」的衞士。

另一邊廂，聯合國秘書長古特雷斯（António Guterres）明顯小心得多，他在被請求置評時，他的發言人杜加里克（Stéphane Dujarric）表示，古特雷斯「深感悲痛」，但他沒有提到劉曉波去世的背景及其妻劉霞行動受到限制。

話說2008年，劉曉波參與起草《零八憲章》，呼籲民主改革，他與其他異見者仍期待在中國動員推動，及西方政府與機構從旁鼓勵，勸說中共給予民眾自由；即使不時遭遇挫折，不少人亦相信市場力量不斷擴大與中產階級日增，勢必使歷史走向期待的發展，最終會讓極權崩潰，但劉曉波之死宣布期望落空。

劉曉波乃天生的詩人，他曾撰文自責：「當我在廣場上和其他女人調情時，更沒有想到過陶力那受過多次傷害的心靈還在淌血。因此陶力與我離婚，無論在什麼時侯、什麼情況下都是理由充足的。」六四後兩人離婚，陶力帶同6歲兒子劉陶赴美定居，從此不相往來。他1982年經朋友介紹認識年輕6歲的劉霞，兩個人喜歡詩歌，但其時兩人已婚，及至1991年兩人重遇，各自俱已離婚，終走在一起；1996年他再度入獄，與劉霞在牢中結婚，劉曉波的朋友郝鍵說：朋友私下討論此事，一致認為他受劉霞影響，劉霞亦直認劉曉波之改變是因為她。

最後長文

劉曉波本月初在病床上被嚴密監控下，仍為愛妻劉霞將要出版的攝影集寫3頁紙的序言，極可能乃他的最後長文，亦為他送給妻子最後的禮物；劉霞的攝影集叫《我陪伴劉曉波的方式》（Accompanying Liu Xiaobo），書名由她所起，好友G稱6月27日收到劉曉波的語音訊息：「這麼多事兒都經過了，這點事兒不算事兒，我一定好好的，堅持到底，為劉霞……」

劉曉波最後手稿寫道，「我的讚美也許是難以饒恕的毒藥」，「一隻鳥又一隻鳥穿過我的目光，抓住一個人的審美後，就將終生在他的生命裏穿行，蝦米的詩出自冰與黑的交滙，如同她的攝影拍下了詩的黑與白」，「披着黑紗的木頭人也許來自見證耶穌復活的寡婦，或《麥克白》中的女巫」，「那是蝦米筆下獨一無二的曠野孤枝，是灰暗的地平線中一朵染滿沙塵的白百合──獻給亡靈。」

文中所提到的「曠野孤枝」，此一樹的形象，來自劉霞的一首詩：「為什麼畫樹？/喜歡她站立的姿勢。/做樹活一輩子很累吧？/累也要站着。」而「累也要站着」則為劉曉波一生的寫照。

撰文 : 占飛