占飛：百歲首相的1806天（中曾根康弘）

日本前首相中曾根康弘早前逝世，終年101歲；他生於1918年，1941年大學畢業後加入日本海軍參加二戰，在戰敗後投身政界，1982至1987年出任首相，執政1806天；2018年他度過百歲大壽，成第二名「百歲首相」，先後經歷大正、昭和、平成、令和4個時期。

中曾根康弘曾主張把國防軍寫入日本和平憲法，但強調日本政治家應正視歷史；2015年，他向《文藝春秋》雜誌投稿，重申日本當年發動戰爭是錯誤的，強調現代政治家理應正視歷史，然後帶領國家走上正確的發展方向；他執政期間，着力及強化日本防衞力量與日美同盟。

國際化外交

中曾根康弘1918年生於群馬縣高崎市，1941年在東京帝國大學（現東京大學）法學系畢業；他在日本戰敗後投身政界，1947年眾議院選舉首度當選，選區為舊群馬三區，連續20次當選眾議員。他於1959年第二次延攬為科學技術廳長官，首度入閣；後任防衞廳長官、運輸大臣，歷任自民黨幹事長、總務會長等職位，公認為最國際化的政治領導人。

就在他任首相期間，提倡戰後政治總清算，致力於國營鐵路民營化；在外交上，他與美國前總統列根（Ronald Regan）建立互信，加強日美安保體制；他也曾表示，「要將日本列島定位為不沉的航空母艦」，另一方面，與外務大臣安倍晉太郎一起改善與蘇聯及中國的關係；但他有很深的民族主義傾向，1985年8月15日，他參拜靖國神社，是日本自二戰後首位打着內閣總理大臣名號參拜靖國神社的首相，此舉在日本國內和其他亞洲國家例如中國，引發抗議及批判。1986年8月14日，中曾根政府發言人、內閣官房長官後藤田正晴發表談話，指日本必須重視國際關係，妥善顧及鄰國國民感情，其後在任首相並無參拜靖國神社。

中曾根先後經歷大正、昭和、平成、令和4個時期，1982年出任首相接近5年，如今看來，僅次於安倍晉三、佐藤榮作、吉田茂、小泉純一郎四人之執政天數，為戰後排名第五；1971至1973他任日本內閣總理大臣。二戰時他為日本帝國海軍服役，駐防於台灣左營；1946年，他作為眾議院議員進入日本國會，1952年他指摘昭和天皇應為日本戰敗負責，引起各界轟動；他在日本自由民主黨中逐步上升，領導黨內中等派系中曾根派。

外號「風見雞」

1959年，他在岸信介內閣中任科學技術廳長官，1967年任運輸大臣，1970年任防衞廳長官，1972年任通產大臣，1981年任行政管理廳長官；他以諮詢機關成立改革，並經常行使以由上而下（Top-down）的手法，跳過執政黨及官僚去實行他重視民間活力的小政府路線，將日本電訊電話、日本專賣、日本國有鐵道三家國營公司民營化，但由於他的政治立場搖擺不定，被傳媒冠上「風見雞」（意謂牆頭草）外號。

中曾根康弘在任後期曾宣稱「日本優點在於不像美國有眾多的少數民族」，這番言論在日本國內許多非日本移民群體中引起不滿（特別是阿伊努人等）；後來他解釋，美國雖然有許多少數民族，但仍然非常成功，此話亦引來不少爭議。

1986年，文部大臣藤尾正行說道：「我不認為東京審判正當……南京大屠殺與廣島原爆哪個規模大？所以，必須重新考慮東京審判的性質和意義。」藤尾正行此番話受到強烈抨擊，同年，日本右翼編寫的教科書把日本侵華美化並通過文部審批，中曾根受輿論壓力，不得不罷免藤尾正行。

日本雖並無列明中曾根康弘的宗教信仰，但他與基督教、佛教、統一教均有關聯，他入伍大日本帝國海軍時隨身帶着一本《聖經》，隨後他表示並無宗教可從內心深信，中曾根康弘素來喜歡坐禪，1994年與南韓新興宗教團體統一教有所聯繫，就在2006年，他對統一教活動發出賀電。

撰文 : 占飛