博客張肇基：米倉電影在香港 ——“Vietnam the Movie”

越南戰爭，自1954年法國殖民統治者撤出中南半島，至1975年4月30日，時任南越總統阮文明宣佈投降，南北越重歸統一，前後歷時20年。

漫長的戰爭令美國陷入泥沼，激發了六十年代席捲西方的反戰運動，影響了整整一代人，還深深地嵌入了美國文化如電影及搖滾樂。然而，雖然美國輸掉了戰爭，卻通過流行文化輸出，在某程度上贏得了記憶的書寫權，作為戰勝的一方的越南反而失語了，最多只能做到的，是在胡志明市設立戰爭罪行博物館，展品皆盡情控訴美國所犯下的戰爭罪行，筆者年前曾到訪參觀，視覺效果非常「核突」，未看完就匆匆離場。可是隨著時間流逝，國與國之間沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，1995年美越關係回復正常化，博物館也改名成為戰爭遺跡博物館。

有見及此，越南一位藝術家和電影製作人阮純詩（Nguyễn Trinh Thi），大量採用歐美及亞洲所生產的現成影像資料，包括荷里活主流劇情片、歐洲藝術電影、新聞及紀錄片等精心剪輯拼貼出一部電影 “Vietnam the Movie”，按時間順序講述自50年代中至70年代末的越南歷史。來自美國的材料有《現代啟示錄》、《生於七月四日》及《阿甘正傳》等，歐洲有哈倫．法洛基、萊納．維爾納．法斯賓德、維爾納．赫爾佐格等作品，還有大島渚及許鞍華。電影畫面中出現的，有耀武揚威的美國大兵，漠不關心的西歐資產階級，讀毛語錄的法國左派青年，來到越南採訪，講粵語的亞洲記者等等，意在表現這些形象與敍事背後的矛盾和不和諧。而電影中幾乎未出現越南自己生產的影像，一如現實中越南的失語。

“Vietnam the Movie” 作者阮純詩是享譽國際的越南藝術家，曾參加第十五屆（2022年）卡塞爾文獻展（德國卡塞爾的Documenta是世界上最重要的當代藝術展之一，每五年一屆，重要性比得上威尼斯雙年展）。雖然越戰已結束近半世紀，但歷史的幽靈仍在，越戰作為冷戰及亞洲現代史的重要部份，在西方流行文化及當代藝術中也是不斷被回溯的主題，同時考慮到香港和越南的地理位置相近，越南船民問題也曾長期困擾香港，是香港人的共同回憶，所以本次香港米倉電影節的策展人劉菂引進了“Vietnam the Movie”這部電影。

歷史總是驚人地相似，經過三年疫情，加上俄烏戰爭及南海問題，世界政治經濟形勢發生鉅變，新冷戰已逐漸形成，香港似乎也不能置身事外，回顧歷史總會引人深思，從而思考一下未來路向。

今次米倉電影節策展人劉菂，自2015年起，開始進行當代藝術的研究及寫作，曾在香港亞洲藝術文獻庫，及廣州黃邊站當代藝術中心做研究工作，期間多次前往東南亞，現為劍橋大學亞洲與中東學院的博士候選人。在2022年第十五屆卡塞爾文獻展中，是參展藝術家，來自廣州的菠蘿核小組項目成員之一，因而接觸並了解到「米倉」（lumbung）這個理念，在與李筱天、謝思堰共同發起的一個「閱讀間」項目中，翻譯及出版了文獻展策展人ruangrupa所發佈描繪米倉的小冊子，在卡塞爾的米倉出版人集會，及香港大館書展都出售過。

米倉電影是此屆文獻展在主展覽以外的一個放映單元，用於展示參展藝術家及其生態系統內的影像創作。在漢雅軒的支持下，劉菂選取了部份影片在香港放映，主題為反思殖民主義、帝國主義及資本主義，給人類社會及自然生態所帶來的傷痛，提倡一種合作式的、非攫取式的，甚至是萬物有靈的生產與組織形式。

「米倉」這個概念源於印尼農業社會，透過米倉電影，希望香港觀眾能夠看到一個更真實生動的「全球南方」，看到他們的社會生活，歷史與當下，信念與掙扎，而不僅僅是「當代藝術」。

文：Johnny Cheung 圖：電影截圖